Đám cung đình cúng phụng ẩn nấp trong bóng tối bị thanh trừ chính xác từng điểm.
Phủ đệ của các tông thân mưu toan liên kết phản kháng bị bao vây ngay trong đêm.
Không có chiến tranh quy mô lớn, cũng không có loạn lạc lan đến dân thường.
Mọi thứ đều được hoàn tất trong nhịp độ chính xác, nhanh chóng, thậm chí có phần lặng lẽ.
Khi tân đế bị lôi khỏi long ỷ, hắn vẫn còn gào thét rằng trẫm là thiên tử.
Đáp lại hắn chỉ có một câu lạnh băng trong điều đầu tiên của đại ái minh luật.
Chúng sinh bình đẳng, không phân quý tiện.
Ngươi đã vượt khuôn phép rồi.
Những thành viên hoàng thất cốt cán tham dự mưu nghịch đều bị nghiêm trị theo luật.
Phần lớn tông thân còn lại thì bị phế bỏ đặc quyền, tịch thu phần lớn tài sản vơ vét phi pháp.
Phân tán an trí, cho thân phận phú hộ bình thường.
Để bọn họ tự lực cánh sinh.
Đại Càn hoàng thất kéo dài mấy trăm năm, đến đây tan thành mây khói.
Chuyện này như tảng đá lớn ném xuống mặt hồ, làm chấn động tất cả thế lực lớn trong thế giới này.
Hỏa La quốc, thảo nguyên chư bộ, các trại chủ trong Thập Vạn Đại Sơn, các đảo chủ nơi vô tận hải vực, vốn còn đang đứng ngoài quan sát, thậm chí còn ôm chút toan tính riêng.
Đến lúc này, mọi may mắn và do dự đều bị cuộc thanh toán hiệu suất đến lạnh người kia nghiền nát.
Phương Nguyên thừa thế đẩy tới. Cờ hiệu của Thiên Địa Nhất Gia Đại Ái Minh, bằng cách kết hợp giữa tiếp quản hòa bình và uy hiếp vũ lực có giới hạn.
Trong mấy năm tiếp theo, đã cắm khắp Hỏa La quốc đô, thảo nguyên vương đình, thâm sơn tối đại trại, hải ngoại xu nữu đảo…
Thiên hạ mà phàm nhân biết đến, tất cả đều quy về dưới cờ Đại Ái Minh.
Vậy một quái vật khổng lồ bao trùm nhiều dân tộc, địa vực, văn hóa, lấy thiên hạ đại đồng làm tôn chỉ như thế, rốt cuộc phải duy trì vận chuyển bằng cách nào?Lòng người tham lam, tư dục chẳng bao giờ dứt.
Đó là nhân tính, Phương Nguyên há có thể không biết?
Cách của hắn đơn giản mà hữu hiệu.
Lấy thực lực tuyệt đối làm căn cơ, phụ thêm chiến lược gậy lớn và táo ngọt.
Gậy lớn là gì?
Chính là võ lực tuyệt đối của bản thân Phương Nguyên.
Thân là thiện thân của Cố Ngôn, hắn sở hữu bảy phần thực lực của bản thể, lại được chia sẻ một phần uy hiếp từ huyền diệu đạo pháp.
Cũng là tinh nhuệ chấp pháp đội do Đại Ái Minh dần dựng nên từ bên trong, gồm những người tu luyện cao đẳng võ học bản cải tiến, được trang bị một phần tiên gia cấp thấp phù lục và đan dược.
Quy củ đã định, thì nhất định phải tuân theo.
Kẻ làm gian phạm pháp, ức hiếp lương thiện, mưu đồ phục hồi cựu chế, khiêu khích quyền uy cốt lõi của Đại Ái Minh.
Bất kể ngày trước có thân phận gì, chấp pháp đội đều sẽ dùng lôi đình thủ đoạn xử trí.
Kẻ phạm tội nghiêm trọng, thậm chí Phương Nguyên sẽ đích thân hỏi đến.
Thanh trật tự chi kiếm treo lơ lửng trên đầu tất cả mọi người, trước sau vẫn lạnh lẽo ánh hàn quang.
Vậy táo ngọt là gì?
Là lợi ích thật sự, là những điều tốt đẹp có thể nhìn thấy, chạm vào.
Trước hết, võ đạo phổ cập và tấn thăng thông đạo được mở ra hoàn toàn.
Đại Ái Minh đã xây dựng một võ học truyền thụ, khảo hạch, tấn thăng thể hệ hoàn thiện.
Bất kỳ ai, chỉ cần đáp ứng điều kiện cơ bản, mà chủ yếu là xét tâm tính, bởi Đại Ái Minh có một bộ phương pháp đánh giá riêng.
Đều có thể từng bước học võ học cao thâm hơn, nhận được tu luyện tài nguyên.
Người biểu hiện xuất sắc, thậm chí còn có cơ hội nhận được đê giai linh đan mang kỳ hiệu tẩy tủy phạt tủy, giúp võ giả đột phá bình cảnh.
Chỉ một viên bồi nguyên đan cơ bản nhất, cũng đủ để một Võ giả nhất chuyển mắc kẹt ở bình cảnh nhiều năm trực tiếp phá nhập nhị chuyển.
Đối với phàm nhân võ giả mà nói, đây là sức hấp dẫn vô thượng.
Kế đến, là năng suất và mức sống thật sự được nâng cao.
Một vài phù lục cấp thấp nhất cùng giản dị pháp khí thỉnh thoảng lưu xuất từ Thái Ất đạo tông.
Thông qua con đường của Đại Ái Minh, được ứng dụng thận trọng và có giới hạn vào những lĩnh vực then chốt như nông nghiệp, thủy lợi công trình, y dược, kiến trúc.
Tuy số lượng ít ỏi, nhưng hiệu ứng làm gương, sản lượng tăng thêm trên thực tế, cùng hiệu quả phòng chống tai họa mà chúng mang lại đều vô cùng kinh người.
Huống hồ trong hoàn cảnh chung, những năm phong điều vũ thuận ngày càng nhiều, cây trồng bình thường cũng sinh trưởng tốt hơn trước.
Thế là, dưới tác động song hành của gậy lớn và táo ngọt.
Một bức họa thiên hạ đại đồng chưa từng có.
Dưới bàn tay tỉ mỉ phác họa suốt mấy chục năm như một ngày của Phương Nguyên.
Chậm rãi hiện ra trên phương thiên địa được Linh giới gọi là Nam Minh thất thập tam hào phàm nhân giới này.
Người cày có ruộng, người ở có nhà, người lao động có cơm ăn.
Đại Ái Minh dùng thủ đoạn mạnh mẽ trượng lượng, phân phối thổ địa lại từ đầu, ức chế kiêm tính, cổ vũ khẩn hoang.
Đồng thời tổ chức xây dựng lượng lớn liêm tô công ốc, thủy lợi công trình và trực đạo dịch lộ.
Ngày nay, ăn mày gần như tuyệt tích.
Người lang thang sẽ được Tế Thiện sở của Đại Ái Minh thu nhận.
Rồi được sắp xếp công việc vừa sức.
Cảnh xác chết đói đầy đồng, đã trở thành câu chuyện xa xăm trong lời kể của người già.
Trẻ nhỏ có người nuôi dưỡng, thiếu niên có nơi học hành, tráng niên có chỗ dụng võ, người già có nơi nương tựa.
Các thành các trấn đều lập Mông học đường, miễn phí dạy chữ cơ bản và đạo đức giáo hóa.
Lại có Võ Bị đường tuyển chọn thiếu niên nhi đồng có tư chất để truyền thụ võ học cơ sở.
Thanh tráng niên bất kể vụ nông, vụ công, tòng quân hay nhập Đại Ái Minh nhậm chức.
Đều có lối ra và tấn thăng thông đạo rõ ràng.
Người già nếu không có con cái thân thuộc phụng dưỡng, có thể vào Kính Lão viện.
Do Đại Ái Minh cung cấp cơ bản sinh hoạt bảo chướng.Hình thức sơ khai của thứ thường được gọi là võ giả dưỡng lão bảo hiểm đã dần thành hình.
Khi còn trẻ cống hiến cho Đại Ái Minh, về già có thể nhận một khoản gạo, tiền, lụa cố định.
Pháp luật bình đẳng, chẳng phân sang hèn.
Đại Ái Minh luật lệnh đứng trên mọi hủ tục và luật pháp cũ.
Cái gọi là “hình phạt không tới sĩ đại phu” cùng đám võ giả cao giai năm xưa, nay đã thành trò cười.
Địa chủ, hương thân bị cấm nuôi gia nô; quan hệ thuê mướn bắt buộc phải lập khế ước, bảo đảm quyền lợi cho người làm thuê.



